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amusoire - humour et fantaisie - Commentaires http://www.amusoire.net/ fr
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2010-12-14T21:38:52+01:00
- filou http://www.amusoire.net/?2009/10/30/767-#c20829 2010-12-14T21:38:52+00:00 filou Quelques mois après le mouvement de grève, les travailleurs sociaux de l’association Emmaüs ne constatent pas d’amélioration de leurs conditions de travail.
www.youphil.com/fr/articl...

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- Saoulfifre http://www.amusoire.net/?2009/10/30/767-#c20206 2009-12-03T10:22:55+00:00 Saoulfifre philippe< Nous sommes donc d'accord. J'ai juste parlé d'avoir le sens des urgences. J'avais rejoint "Frères des hommes" parce que leur devise m'avait plu :

"Donne un poisson à un homme, il mangera un jour, apprends-lui à pécher, il mangera tous les jours."

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- Philippe http://www.amusoire.net/?2009/10/30/767-#c20205 2009-12-03T09:58:37+00:00 Philippe Bonjour,
Vos échanges me font penser aux discussions que nous avons régulièrement dans le milieu de la solidarité internationale où je suis engagé. Entre l'assistance de premier niveau que je nomme "humanitaire" et qui vise à intervenir dans l'immédiat pour limiter la souffrance et puis l'effort de long terme qui tente de faire acquérir l'autonomie et la fierté d'être à travers le développement. Je pense que les deux sont complémentaires mais que le premier n'est pas une fin en soi et qu'il faut veiller à ne pas s'arrêter à ce niveau.
J'avoue que ce message a du mal à passer auprès de certaines asso mais il ne faut pas se lasser de le véhiculer ...

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- Saoulfifre http://www.amusoire.net/?2009/10/30/767-#c20196 2009-12-02T19:43:17+00:00 Saoulfifre Georges, ce n'est pas parce que nous ne sommes pas d'accord que nous ne pouvons pas nous rencontrer. Je ne me suis jamais engueulé avec personne sur la politique ou la religion.

Pour la "charité", tu m'as mal lu : je pensais avoir été clair en disant dans le com n° 2 "faire l'aumône aux SDF les enfonce". Il me semble que Emmaüs ne fait pas la charité, mais justement offre un vrai statut, un rôle à jouer dans la communauté pour se sentir utile.

Les connaissant de l'intérieur, tu as le droit de n'être pas d'accord et c'est peut-être toi qui es dans le vrai ?

Pour les droits de l'homme, ce que je dis, c'est qu'il y a un ordre dans les priorités. Quand tu te penches sur un être humain abandonné par la société, tu le couvres d'abord pour qu'il ne meure pas de froid, ensuite tu le nourris, puis tu lui procures des papiers pour qu'il puisse faire des démarches, tu l'habilles etc . Il faut qu'il retrouve une structure, des horaires, une énergie, une confiance en lui. Le job et la famille, c'est encore après. Et je dirais vraiment en dernier les discours pour le petit personnel et les luttes sociales.

Alors oui les droits de l'homme, mais on ne parle pas d'égalité et de philosophie à quelqu'un qui a le ventre vide.

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- GEORGES http://www.amusoire.net/?2009/10/30/767-#c20194 2009-12-02T19:02:43+00:00 GEORGES O.K Saoulfifre tu es dans le misérabilisme, dans la charité et moi dans la solidarité et même mieux, la fraternité...
Tu sais, celle qui illustre les frontons des édifices de notre République aux côté de l'Egalité, justement, et de la Liberté..
Nous ne nous pourrons jamais nous rencontrer..
Mais tu ne pourras jamais redonner de la dignité à des exclus si tu ne les considères pas comme des personnes à potentiel et non des malades ou des paumés... Comme des citoyens comme les autres.
Tu sais j'ai circulé quelques années dans le mouvement fondé par l'Abbé Grouès dit Pierre en tant que "Compagnon", je connais un peu voire beaucoup certaines communautés de l'intérieur et je sais que la plupart des compagnons ne rêvent que d'une chose c'est d'être des citoyens ordinaires avec un "job" et une famille avec des enfants...

Mais surtout pas la charité.

Et puis, tu ne m'as pas répondu, es-tu pour ou contre les droits de l'homme?

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- Saoulfifre http://www.amusoire.net/?2009/10/30/767-#c20188 2009-12-01T00:03:19+00:00 Saoulfifre Georges, je suis un peu renseigné, indirectement, par mon fils qui a fait un stage chez eux, mais je parlais principalement sur un plan général. Oui nous ne sommes pas d'accord sur le fond : l'égalitarisme en matière de droits et de respect me semble fumeux et inutile. Il suffit de regarder autour de soi pour constater qu'il n'est qu'une vue de l'esprit et ne correspond à rien. L'inégalité, l'injustice règnent. Alors oui, comme but lointain et nébuleux, c'est sympathique, mais EN ATTENDANT ?

En attendant, je dis qu'il faut encourager toute action qui va vers le MIEUX. Etre à Lescar est mieux que d'être sous les ponts et je trouve négatif et destructeur d'aller critiquer une institution qui a fait ses preuves d'efficacité en matière de réinsertion et de rendu de leur dignité à des hommes déstructurés. Bien sûr aucune structure n'est parfaite, mais celle-ci existe et fonctionne. Les cas d'échec dont tu sembles avoir connaissance, je ne les mets pas en doute. Je dis simplement que ces hommes n'étaient pas adaptés, de par leur caractère ou pour d'autres raisons, à la discipline exigée par contrat chez Emmaüs. Ils se seraient peut-être mieux adaptés dans un autre endroit plus cool. Mais bon, on ne sort pas de l'alcool ou de la drogue avec des méthodes de bisounours.

La pratique du sac, si elle est clairement prévue à l'entrée, ne me choque pas, non. Tu parles de sous-citoyens, mais la plupart s'échouent dans les communautés, sans papiers, sans rien. Avant de parler d'en faire de vrais citoyens avec des droits, il est plus urgent d'en faire des hommes dignes, propres, travaillant pour gagner leur pain, fiers. Je pense que le rôle des communautés, c'est ça : redresser des hommes couchés. Quand ils seront droits, ils pourront chercher un vrai boulot, payé à l'heure, avec des indemnités de départ et des préavis de licenciements.

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- GEORGES http://www.amusoire.net/?2009/10/30/767-#c20187 2009-11-30T21:20:13+00:00 GEORGES Hé Saoulfifre tu n'as pas du souvent mettre les pieds dans l'hypermarché du "charity business" qu'est la communauté de Pau-Lescar car tu te rendrais compte que les SDF n'y ont quasiment plus leur place car c'est presque devenu un métier d'être "compagnon" et l'accueil est de plus en plus sélectif partout.. Disons plutôt qu'il est inconditionnel à condition que tu sois cuistôt ou chauffeur, par exemple...
Et puis il n'est pas question d'égalité mais seulement de droit, de respect des droits de l'homme.
Emmaüs défend les droits de l'homme mais iml devrait d'abord respecter ceux de ses compagnons...
Tu trouves normal, toi, qu'il y ait officiellement des sous-citoyens dans notre pays?... Merci de me répondre s'il te plait et puis si tu le peux, renseignes toi, toi aussi, sur la fameuse pratique "du sac"...Au fait, je n'ai pas les moyens d'avoir une chambre d'amis...

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- Saoulfifre http://www.amusoire.net/?2009/10/30/767-#c20127 2009-11-11T21:37:14+00:00 Saoulfifre Ah filou, je te conseille un livre hilarant de Thierry Jonquet "Le pauvre nouveau est arrivé". TJ est d'extréme gauche et l'abbé pierre en prend pour son grade dans ce livre pas du tout dans le style habituel de TJ (des horreurs sadiques)

Oui, pour le moment nous n'avons qu'un témoignage, celui d'un gars qui a quitté la communauté pour faire l'étudiant, entretenu par sa copine. Je vois pas le rapport avec les "trovoilleurs" dont parle georges qui, à mon avis, est surtout gêné par le côté religieux d'Emmaüs, mais ce serait bien qu'il le dise.

Que les SDF soient une population fragilisée qu'on retrouve dans toutes les structures d'aide, rien d'étonnant. Qu'ils critiquent Emmaüs, qui est une structure exigeante, avec des règles strictes et un boulot effectif à accomplir, certes, mais il n'en reste pas moins qu'il faut prendre du recul et ne pas être systématiques comme le NPA, par exemple. L'égalitarisme prôné par georges est de la poudre aux yeux : tous les systèmes produisent leur nomenklatura. La voiture de Besancenot vaut 20 fois ma volvo pourrie. Tout est relatif : oui le statut de compagnon est "moins égal", mais de toutes façons, on ne peut le comparer à aucun autre. T'en connais beaucoup des patrons qui te nourrissent, qui te logent, qui te conseillent, te consolent, te sortent de la drogue ?

Ce statut est tout simplement meilleur que celui qu'ils avaient sous les ponts, et il le restera jusqu'à ce qu'ils en trouvent un encore meilleur ... dans la chambre d'amis de georges ;-)

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- filou http://www.amusoire.net/?2009/10/30/767-#c20125 2009-11-11T19:13:12+00:00 filou Et bien, monsieur l'accusateur public, on va demander aux personnes concernées de s'exprimer, si besoin sous couvert d'anonymat.
Quant à vous, vous pourriez vous présenter. On saurait ainsi à qui on a affaire et ce serait utile pour la compréhension des débats, si débat il y a.
Je précise par ailleurs que les billets publiés sur ce blog n'ont pas de prétention journalistique. Il s'agissait simplement de reprendre les visuels et de les mettre en scène.
A bientôt

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- GEORGES http://www.amusoire.net/?2009/10/30/767-#c20124 2009-11-11T18:34:29+00:00 GEORGES Tant mieux si TOGO fait des copier/coller sur mes post, on ne sera jamais assez nombreux pour dénoncer les dérives d'Emmaüs... Oui!... Bien sûr que les compagnons sont revalorisés avec ce statut de sous-citoyen qui vient de leur être octroyé.
"Travailleurs solidaires"... qui n'ont pas tout à fait (pas du tout) les mêmes droits que les autres citoyens ordinaires, des travailleurs jetables comme des marchandises usagées.
C'est cela que tu appelles valoriser les gens?
et puis si tu as le temps, vas voir un peu du côté de ceux qui s'occupent des naufragés d'Emmaüs Lescar, au Secours Catholique, du côté des assistantes sociales, aux "Foyers Amitié", etc...
Quant à l'Afrique va gratter, aussi, derrière le vernis et tu verras que Germain est le seul financeur et qu'il tient tout ce monde sous sa coupe, comme d'hab...
Ouvre les yeux bonhomme et parles avec les compagnons en apparté et nous en reparlerons...

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- filou http://www.amusoire.net/?2009/10/30/767-#c20075 2009-11-02T07:58:31+00:00 filou Bonjour,
Tout d'abord, je trouve que poster sous des identités différentes pour faire croire à autant d'opinions convergentes, n'est pas honnête, n'est-ce pas Georges et Togo, accusateur public ?
Concernant le fond et la politique RH des compagnons d'Emmaüs, j'avoue que je ne la connais pas. Je vais me débrouiller pour essayer de faire intervenir un ancien cadre qui pourra, s'il le souhaite, témoigner sur le sujet.
En tout état de cause, ce que j'ai vu, ce sont des gens qui sont à nouveau valorisés et qui occupent des fonctions qu'ils n'auraient pas trouvé dans le privé.
Je connais également l'action de solidarité internationale de la communauté de Lescar et je ne pense pas qu'elle soit spoliatrice.
Bref, je dirais pour pasticher le slogan des compagnons : plutôt agir que discourir.

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- TOGO http://www.amusoire.net/?2009/10/30/767-#c20072 2009-11-01T22:50:38+00:00 TOGO Les 60 ans d'Emmaüs...

Au lieu de faire des beaux discours, comme "d'hab", posons nous les vrais questions:
- Est-ce que la misère à baissé?
- Est-ce que le nombre des mal logés a régressé?
- Est-ce que l'exclusion recule?
- Est-ce que la faim dans le monde diminue?
- Est-ce que la solidarité gagne?

La réponse à toutes ces questions est malheureusement et invariablement non, non, non, non et non!....

C'est donc un échec pour le mouvement tout entier qui a failli dans la mission que lui avait donné l'abbé Pierre à savoir lutter contre toutes les formes d'exclusions mais si et seulement si on s'occupe, en même temps, d'en combattre les causes.

Ceci dit on peut dire que les communautés Emmaüs sont de formidables outils à remettre debout tous ceux qui ont été mis à genoux par le libéralisme sauvage mais après, on fait quoi pour les aider à aller vers leur autonomie sociale, quoi?.... Rien ou presque...

Et puis c'est plutôt l'autosatisfaction générale et l'on évite de parler de ce qui fâche, des effets pervers d'un système communautaire qui va à l'encontre des intérêts profonds du compagnon en l'enfermant dans une espèce de cocon doré ( Le Piège à Pauvres).

Et puis, on ferme les yeux sur les dérives de quelques "roitelets" et non des moindres qui règnent en maitres sur de véritables espaces de non droit...

Et puis on oublie de parler de la pratique barbare "du sac" qui a encore cours et qui fait que le compagnon est jetable à tout moment, sans préavis ni droit de défense...

Et puis on pourrait parler de ce nouveau statut des compagnon qui en fait des sous-citoyens et des sous-travailleurs qui n'ont pas les mêmes droits que les "vrais"...

Et puis on pourrait aussi parler de cette fameuse retraite pour laquelle ils cotisent et qui est si minable que c'est à en pleurer...

Etc., etc.,

A part cela, tout va bien, Emmaüs fête ses 60 ans et le "bilan est globalement positif"...

- lodevemaville.free.fr/spi...

- www.come4news.com/emma-s,...

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- Saoulfifre http://www.amusoire.net/?2009/10/30/767-#c20068 2009-10-31T10:33:30+00:00 Saoulfifre Et toi Georges, que fais-tu de concret pour les SDF ?

Tu leur donnes un toit, la fierté d'un travail, un repas ? Emmaüs existe, fonctionne parfaitement, remplit son contrat, si tu détruis ça, par quoi vas-tu le remplacer ?

J'ai lu attentivement le témoignage de l'ancien compagnon, anonyme comme il se doit. Son analyse n'est pas objective : il ne dit pas quelle faute il a commise. Quand on rentre à Emmaüs, librement, on signe un règlement. On est prévenu : c'est du donnant-donnant, d'autres SDF attendent sans doute à la porte.

Que E. gagne de l'argent, tant mieux, mais ce ne doit pas être si évident que ça. 2500 € pour encadrer des adultes à problèmes, ça me semble même "limite arnaque", comme salaire.

Effectivement, le compagnon peut trouver un travail, valider ses 4 trimestres/an, mais il faudra qu'il paye un loyer, se nourrisse etc... Il a d'ailleurs pris la solution de se faire héberger. De toute façon, qu'il ne rêve pas : après plusieurs années sans travailler, il n'aura pas sa pleine retraite. Vaut mieux alors être en dessous du seuil et toucher des aides.

Il ne parle pas non plus de pourquoi il a quitté l'armée. Il aurait pu rester 15 ans et toucher une bonne demi-retraite. Je note quand même qu'il commence par critiquer longuement le système. Emmaüs est une réponse pratique aux errances du système. Même imparfaite, elle a le mérite d'exister.

Sa grande idée est forte, vraie et efficace : faire l'aumône aux SDF les enfonce. Leur donner un boulot leur rend la fierté, les tire vers le haut.

Et la raison d'être des communautés n'est certes pas de susciter la dépendance à l'association dans un cocon protecteur. Les compagnons sont incités à trouver un vrai boulot, à voler de leurs propres ailes. Ce n'est qu'une situation d'urgence, pour les retaper, les recadrer, les sortir de la rue.

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- GEORGES http://www.amusoire.net/?2009/10/30/767-#c20067 2009-10-31T08:27:48+00:00 GEORGES Oui bien sûr!... Les compagnons viennent et partent quand ils veulent dans les communautés c'est formidable... Mais ce qui l'est beaucoup moins c'est que les "responsables" peuvent les exclure, aussi, quand ils le veulent, sans préavis ni droit de défense. Dans le mouvement "on" appelle ça "faire le sac"... une pratique barbare d'un autre âge qui est une insulte aux valeurs défendues par Emmaüs et qui viole les droits de l'homme que prétend défendre le mouvement créé par l'abbé Grouès dit Pierre.
Oui, bien sûr!... Le compagnon cotisent à sa retraite mais sur des bases si ridicules qu'il ne valide que 3 trimestres par an au lieu de 4 avec, au bout, une pension minable, bien inférieure au minimum vieillesse.
Il est scandaleux qu'Emmaüs se fasse de la publicité avec des "choses" aussi misérables et on devrait plutôt parler de propagande quand on voit l'incohérence qui existe trop souvent entre les beaux discours et la réalité du terrain, entre les valeurs affichées et les pratiques.
Avec ça et là des "mandarins" voire des "gourous" qui règnent en maitre dans des communautés qui sont de véritables zones de non droit pour les compagnons voire les salariés.
La sénatrice Josiane Mathon Poinat a par ailleurs posé une question écrite au Ministre Martin HIRSCH à propos de l'exclusion des compagnons du droit des travailleurs mais aussi des effets pervers du système communautaire qui les enferme dans un espace interstitiel entre exclusion totale et (ré)insertion et c'est bien là une autre preuve qu'il y a deux mondes qui se cotoient chez Emmaüs, celui de la communautée aussi virtuel que solidaire et celui du "charity business".

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